La Gran Moral

MacIntyre y el carácter integrador de la filosofía perenne

Authors

  • Carlos Andrés Gómez Rodas Sociedad Internacional de Estudios MacIntyreanos
  • Arjuna Gabriel Castellanos Muñoz Institución Educativa La Milagrosa
  • Tulio Rafael Amaya de Armas Facultad de Educación de la Universidad Católica de la Santísima Concepción

DOI:

https://doi.org/10.34024/prometeica.2020.20.10160

Keywords:

Alasdair MacIntyre, filosofía perene, realismo metafísico, aristotelismo, metafísica, ética.

Abstract

For several decades in the contemporary academic world, the issues of interdisciplinarity and transdisciplinarity have been taking hold. This as a response of a sector of the scientific community to the problems of specialization and disconnection between sciences. Like any element or aspect of reality, this subject requires a proper philosophical foundation found in classical thinking. This article attempts to show the relationship between the tradition of perennial philosophy and this foundation. This is done by paying attention, above all, to the importance of the holistic view of ethical phenomena and trying to support the idea that the dialogue between the sciences is only possible by rescuing the metaphysical paradigm bequeathed by the Greeks to Western civilization and defended by MacIntyre in his book Ethics in the Conflicts of Modernity. An Essay on Desire, Practical Reasoning, and Narrative (University of Cambridge, 2016).

Keywords: Alasdair MacIntyre, perennial philosophy, metaphysical realism, aristotelianism, metaphysics, ethics.

Metrics

Metrics Loading ...

References

Adam, K. (1973). Jesucristo. Herder. Barcelona.

Agazzi, E. (1978). Temas y problemas de filosofía de la física. Herder. Barcelona.

Agazzi, E. (2000). Filosofía de la Naturaleza. Ciencia y Cosmología. Fondo de Cultura Económica. México.

Aristóteles. (1994) Metafísica. Gredos. Madrid.

Aristóteles. (1998). Ética Nicomáquea. Ética Eudemia. Gredos. Madrid.

Bruno, G. (2018). De la causa, el principio y el uno. Tecnos. Madrid.

Buitrago, F. (2017). La facultad de teología dentro de una universidad de estudios generales. Albertus Magnus. Revista Interdisciplinar de Estudios Filosóficos y Teológicos. 8. (2): 197-212.

Cicerón. (2005). Disputaciones Tusculanas. Gredos. Madrid.

Cordero, N. L. (2009) La invención de la filosofía. Una introducción a la filosofía antigua. Biblos. Buenos Aires.

Chambers, P. (2012). “La filosofía de Alasdair MacIntyre para el contexto latinoamericano: problemas ético-filosóficos en Freire, Fals Borda y las ciencias sociales críticas”. En Chambers, P. & Espinal Restrepo, V. (Coords.) Conflicto armado: interpretaciones y transformaciones. (pp. 63-108). Sello Editorial Universidad de Medellín. Medellín.

Chambers, P. (2013). “Las ciencias sociales como otro escenario del conflicto colombiano: Una mirada desde la filosofía de Alasdair MacIntyre”. Co-herencia 10: 223-252.

De Aquino, S T. (2001). Suma de Teología I. Parte I. Biblioteca de Autores Cristianos. Madrid.

Fernández F. (2010). Complementariedad entre la ética y la política en el pensamiento de Alasdair MacIntyre. (Tesis doctoral. Universidad de Granada). Recuperado de https://digibug.ugr.es/bitstream/handle/10481/17574/19557097.pdf?sequence=1&isAllowed=y

Figari, L. (1998). Lenguaje, homogeneización y globalización. Vida y Espiritualidad. Lima.

Gay, B. (2004). Curso de Filosofía. RIALP. Madrid.

Gómez, J. (2005). Escolios a un texto implícito Tomo I. Villegas editores. Bogotá.

Heródoto. (1992). Historia Libros I. Clío. Gredos. Madrid.

Kant, I. (2006). Crítica de la razón pura. Taurus. México.

Lewis, C. S. (2015). Cartas del diablo a su sobrino. RIALP. Madrid.

Llano, A. (2015). Humanismo cívico. Encuentro. Madrid.

MacIntyre, A. (2012). Dios, filosofía, universidades. Historia selectiva de la tradición filosófica católica. Nuevo Inicio. Granada.

MacIntyre, A. (2017). Ética en los conflictos de la Modernidad. Sobre el deseo, el razonamiento práctico y la narrativa. RIALP. Madrid.

Nietzsche, F. (2008). Fragmentos Póstumos Volumen IV (1885-1889). Tecnos. Madrid.

Pieper, J. (1974). El descubrimiento de la realidad. RIALP. Madrid.

Platón. (1992). Diálogos II. Gorgias, Menéxeno, Eutidemo, Menón, Crátilo. Gredos. Madrid.

Plotino. (1998). Enéadas V-VI. Gredos. Madrid.

Seligmann, S. (2014). “La falta de fortaleza y los síntomas neuróticos”. Sapientia LXX, (236): 119-130.

Whitehead, A. (1937). “Remarks”. Philosophical Review. 3: 178-186.

Downloads

Published

2020-01-06

Issue

No. 20 (2020): Prometeica - nº 20 (02/2020 - 07/2020)

Section

Articles

License

Copyright: Prometeica allows the author (s) to keep their copyrights unrestricted. Prometeica allows the author (s) to retain their publication rights without restriction. Authors should ensure that the article is an original work without fabrication, fraud or plagiarism; does not infringe any copyright or right of ownership of any third party. Authors should also ensure that each one complies with the authorship requirements as recommended by the ICMJE and understand that if the article or part of it is flawed or fraudulent, each author shares responsibility.

Attribution-NonCommercial 4.0 International (CC BY-NC 4.0)

Prometeica - Journal of Philosophy and Sciences is governed by the licencse CC-By-NC

You are free to:

  • Adapt — remix, transform, and build upon the material

The licensor cannot revoke these freedoms as long as you follow the license terms.

Under the following terms:

No additional restrictions — You may not apply legal terms or technological measures that legally restrict others from doing anything the license permits.

 

Copyright maintenance

Prometeica allows the author (s) to keep their copyright without restrictions.

Prometeica allows the author (s) to retain their publication rights without restriction.

How to Cite

Andrés Gómez Rodas, C., Gabriel Castellanos Muñoz, A., & Rafael Amaya de Armas , T. (2020). La Gran Moral: MacIntyre y el carácter integrador de la filosofía perenne. Prometeica - Journal of Philosophy and Science, 20, 80-92. https://doi.org/10.34024/prometeica.2020.20.10160
Received 2019-12-16
Accepted 2020-01-01
Published 2020-01-06