El Oriente en Jorge Luis Borges: China

Autores/as

  • Mercedes Susana Giuffré Consejo Argentino para las Relaciones Internacionales, Centro de Estudios de Corea y China, Universidad Nacional de Mar del Plata

DOI:

https://doi.org/10.34024/prometeica.2023.26.14770

Palabras clave:

Borges, China, Medio Oriente, metafísica, sueño

Resumen

Se despliegan aquí algunas notas que permiten empezar a entender las notables conexiones entre el pensamiento chino y la obra de Borges. También se ofrecen algunas consideraciones laterales sobre los vínculos con otros aspectos de las culturas de Oriente Medio. En general, se intenta mostrar que conceptos fundamentales del pensamiento chino entran en poderosa armonía con la literatura, y aun con lo que puede considerarse una filosofía, de Borges.

Descargas

Los datos de descargas todavía no están disponibles.

Citas

Alcoholado Felstrom, A. (2011). Herramientas morfosintácticas para afrontar la lectura. Caso práctico: ‘Parábola del palacio’ de Borges. SinoELE. 5. 17-40.

Almeida, A. (2022). La ilustre incertidumbre. Ensayos sobre Borges y la filosofía. Centro Borges-Universidad de Pittsburgh. Pittsburgh.

Alvarado Tenorio, H. (2014) Entrevista a Borges en 1971 en Reikiavik, Islandia. Recuperado de: https://ellaberintodelverdugo.blogspot.com/2014/09/entrevista-jorge-luis-borges-harold.html

Balderston, D. (1996). ¿Fuera de contexto? Referencialidad histórica y expresión de la realidad en Borges. Beatriz Viterbo. Rosario.

Bioy Casares, A. (2006) Borges. Planeta. Buenos Aires.

Borges, J. L. (1974) Obras Completas, 1923-1972. Emecé. Buenos Aires.

Borges, J. L. (1986). Textos cautivos: ensayos y reseñas en “El Hogar”. Tusquets. Buenos Aires.

Borges, J. L. (1988). Biblioteca personal: prólogos. Alianza. Madrid.

Borges, J. L. (1989). Obras Completas 1975-1985. Emecé. Buenos Aires.

Borges, J.L.; Bioy Casares, A. & Ocampo, S. (1990) Antología de la literatura fantástica. Sudamericana. Buenos Aires.

Eco, U. (1990). Abduction in Uqbar. In: The Limits of Interpretation. Indiana University Press. Bloomington and Indianapolis. 152–162.

Fatone, V. (1941). El Budismo Nihilista. Imprenta López. La Plata.

Ferrari, O. (1985) En diálogo. II. Sudamericana. Buenos Aires.

Foucault, M. (1989) Las palabras y las cosas. Una arqueología de las ciencias humanas. Siglo XXI. México.

Gasquet, A. (2015). El llamado de Oriente. Eudeba. Buenos Aires.

Granet, M. (1959). El pensamiento chino. México: UTEHA.

Kordon, B. (1976). Así escriben los chinos. Desde la tradición oral hasta nuestros días. Orión. Buenos Aires.

Rojo, A. (2013). Borges citado por científicos. Variaciones Borges. 36. 185-193.

Russell, B. (1905). On denoting. Mind. New Series. 14(56). 479-493.

Santos, S. (2010). La India de Jorge Luis Borges. Una lectura orientalista en “Acercamiento a Almotásim”. Revista Iberoamericana. 76(232-233).777-804.

Tornielli, P. (2001). Algunos motivos árabes e islámicos en la obra de Borges. Borges Studies On Line. Borges Center. http://www.borges.pitt.edu/bsol/pdf/tornielli.pdf.

Yu, L. (2018) Borges en China (1949-2017). Variaciones Borges. 45. 5-22.

Yutang, L. (1944a). Entre lágrimas y risas. Sudamericana. Buenos Aires.

Yutang, L. (1944b). Mi patria y mi pueblo. Sudamericana. Buenos Aires.

Yutang, L. (1942). La importancia de vivir. Sudamericana. Buenos Aires.

Publicado

2023-03-20

Cómo citar

Susana Giuffré, M. (2023). El Oriente en Jorge Luis Borges: China. Prometeica - Revista De Filosofía Y Ciencias, (26), 163–173. https://doi.org/10.34024/prometeica.2023.26.14770
Recebió: 2023-01-25
Aceptado: 2023-02-28
Publicado: 2023-03-20