O caráter específico do romance em Teoria do Romance de György Lukács e a liberdade em Schiller
DOI:
https://doi.org/10.34024/limiar.2016.v3.9250Palavras-chave:
Lukács, romance, virilidade madura, Schiller, liberdade absolutaResumo
No presente artigo, tendo como centralidade a discussão acerca de TdR, de György Lukács, buscar-se-á apresentar Schiller como uma via de acesso e leitura aos aspectos fundamentais da autonomia e finalidade interna da obra ressaltados na estética de juventude de Lukács, apropriados aqui com o objetivo de convergir em torno de uma melhor formulação acerca da problemática do romance e o seu caráter qualitativamente único em sua relação com a época histórica, a virilidade madura do romance. Situando de modo histórico-filosófico a problemática das formas, tem-se a virilidade madura do romance enquanto totalidade fechada em si mesma, na configuração de sua forma projetando um mundo que não é mais adequado ao sujeito. O romance explicita algo sintomático diante do vivido, a liberdade de tornar-se autoconsciente da incompletude do mundo. Em Schiller, a criação poética como possibilidade de uma produção autêntica para a liberdade absoluta estaria delimitada pela subjetividade do gênio.
Downloads
Referências
BOLTEN, Jürgen. Schiller Briefe über die ästhetische Erziehung. Frankfurt/Main: Suhrkamp, 1984.
HEGEL, Georg W. F. Curso de Estética: o belo na arte. Tradução de Orlando Vitorino e Álvares Ribeiro. São Paulo: Editora WMF Martins Fontes, 2009.
KANT, Immanuel. Crítica da Faculdade do Juízo. Tradução de Valério Rohden e Antônio Marques. São Paulo: Forense Universitária, 1983.
LUKÁCS, György. A Alma e as Formas. Tradução de Rainer Patriota. Belo Horizonte: Autêntica, 2015.
______. A teoria do romance: um ensaio histórico-filosófico sobre as formas da grande épica. Tradução de José Marcos Mariani de Macedo. São Paulo: Duas Cidades; Editora 34, 2000.
______. A relação sujeito-objeto na estética. Tradução de Rainer Patriota. Artefilosofia, Ouro Preto, n. 14, jul. 2013.
______. Die Theorie des Romans. Ein Geschichtes-philosophischer Versucht über die Formen der Grossen Epik. München: DTV, 1994.
______. Heidelberger Philosophie der Kunst 1912-1914. Darmstadt; Neuwied: Hermannn Luchterland, 1974.
______. Sobre a essência e a forma do ensaio: Uma carta a Leo Popper. Revista UFG, ano X, n. 4, p. 104-121, jan./jun.2008.
MACHADO, Carlos Eduardo. As formas e a vida: estética e ética no jovem Lukács (1910-1918). São Paulo: Editora UNESP, 2004.
NOVALIS, Friedrich. Pólen. São Paulo: Iluminuras, 1988.
ROCHLITZ, Rainer. Le jeune Lukács. Théorie de la forme et philosophie de l’historie. Paris: Payot, 1983.
SCHILLER, F. Poesia Ingênua e sentimental. Tradução de Márcio Suzuki. São Paulo: Iluminuras, 1995, p. 44.
______. Sobre a educação estética do homem. Tradução de Roberto Schwarz e Márcio Suzuki. São Paulo: Iluminuras, 2002.
______. Do Sublime ao Trágico. Tradução de Pedro Süssekind e Vladimir Vieira. Belo Horizonte: Autêntica Editora, 2011.
SILVA, Arlenice Almeida da. A autonomia da arte em Lukács. Revista UFG, ano X, n. 4, jan./jun. 2008.
______. O símbolo esvaziado: a teoria do romance do jovem György Lukács. Trans/Form/Ação, Marília , v. 29, n. 1, p. 79-94, 2006. Disponível em: <http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0101-31732006000100006&lng=en&nrm=iso>. Acesso em: 26 fev. 2016.
