O Vinhedo de Salwa Atlas gênero e nacionalismo na comunidade Síria de São Paulo
Barra lateral del artículo
Contenido principal del artículo
Resumen
Este artigo recupera a trajetória intelectual da imigrante síria Salwa Salama Atlas, que chegou ao Brasil em 1914 e, naquele mesmo ano, criou a pioneira revista feminina Al Carmat. Salwa foi uma importante voz no debate nacionalista sírio em São Paulo no início do século 20. Uma das fundadoras do Clube Homs, escreveu por décadas sobre o papel da mulher na Síria, prescrevendo ideais de comportamento e moral. Sua experiência foi, no entanto, apagada por uma historiografia que privilegiou as biografias de homens em detrimento às das mulheres. Com base em documentos inéditos em árabe, este artigo expõe algumas das principais ideias de Salwa sobre o lugar da mulher na nação. É uma importante contribuição para uma historiografia que ainda pena em incorporar fontes primárias em árabe e desafiar representações hegemônicas da comunidade árabe radicada no Brasil. O artigo estabelece também um diálogo com a historiografia do Oriente Médio e da imigração árabe e com estudos de memória social.
Detalles del artículo
Sección
Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0.
Os autores mantém os direitos autorais e concedem à revista o direito de publicação, sob a licença Creative Commons-NonCommercial-NoDerivs Attribution 2.0 Generic.
Os autores se responsabilizam pelo teor do texto, considerando que a revista adota ferramentas de verificação anti-plágio e segue as diretrizes éticas do Committee on Publication Ethics (COPE), do Code of Ethics American Educational Research Association (AERA), do Código de Boas Práticas Científicas – FAPESP e do Council of Science Editors (CSE) em relação a publicação.
Em caso de artigo traduzido ou em outros idiomas, entrar em contato com os editores responsáveis para evitar conflitos de política de direitos autorais relativa à publicação do material.
Cómo citar
Referencias
Abu-Lughod, L. (Ed.). (1998). Remaking women: Feminism and modernity in the Middle East. Princeton: Princeton University Press.
Arsan, A., Karam, J., & Khater, A. (2013). On forgotten shores: Migration in Middle East studies, and the Middle East in migration studies. Mashriq & Mahjar, 1(1), 1–8.
Atlas, S. S. (1930). Jarrat al-Mann. São Paulo: Dar al-Tiba‘a wa-l-Nashar al-‘Arabiyya.
Atlas, S. S. (1941). Amam al-Mawqid. São Paulo: Dar al-Tiba‘a wa-l-Nashar al-‘Arabiyya.
As‘ad, ‘I. (1983). Tarikh Hims (Vol. 2). Homs: Matrana Homs al-Urthudhuksiyya.
Baron, B. (1994). The women’s awakening in Egypt: Culture, society, and the press. New Haven and London: Yale University Press.
Booth, M. (1998). The Egyptian lives of Jeanne d’Arc. In L. Abu-Lughod (Ed.), Remaking women: Feminism and modernity in the Middle East (pp. 171–212). Princeton: Princeton University Press.
Booth, M. (2015). Classes of ladies of cloistered spaces: Writing feminist history through biography in fin-de-siècle Egypt. Edinburgh: Edinburgh University Press.
Bruckmayr, P. (2014). Arabic and bilingual newspapers and magazines in Latin America and the Caribbean. In G. Roper (Ed.), Historical aspects of printing and publishing in languages of the Middle East (pp. 245–269). Leiden: Brill.
Fahrenthold, S. (2014). Sound minds in sound bodies: Transnational philanthropy and patriotic masculinity in Al-Nadi al-Homsi and Syrian Brazil. International Journal of Middle East Studies, 46(2), 259–283.
Fahrenthold, S. (2018). An archeology of rare books in Arab Atlantic history. Journal of American Ethnic History, 37(3), 77–83.
Ferreira, S. C. (2024). Al-Karmah: Rewriting the ‘golden rules’ of class and gender in the Arabic press in São Paulo. In W. Hassan (Ed.), O mundo árabe e o Brasil (pp. 50–71). Niterói: Edições Makunaima.
Fleischmann, E. (1996). Crossing the boundaries of history: Exploring oral history in researching Palestinian women in the Mandate period. Women’s History Review, 5(3), 351–371.
Fleischmann, E. (2010). The other ‘awakening’: The emergence of women’s movements in the modern Middle East, 1900–1940. In K. Offen (Ed.), Globalizing feminisms, 1789–1945 (pp. 170–192). Abingdon: Routledge.
Gualtieri, S. (2004). Gendering the chain migration thesis: Women and Syrian transatlantic migration, 1878–1924. Comparative Studies of South Asia, Africa, and the Middle East, 24(1), 70–81.
Greiber, B. L., Maluf, L. S., & Mattar, V. C. (1998). Memórias da imigração: Libaneses e sírios em São Paulo. São Paulo: Discurso Editorial.
Hakim, C. (2013). The origins of the Lebanese national idea: 1840–1920. Berkeley: California University Press.
Halbwachs, M. (1968). Mémoire collective. Paris: Presses Universitaire de France.
Hamilton, P., & Shopes, L. (Eds.). (2008). Oral history and public memories. Philadelphia: Temple University Press.
al-Jaburi, K. S. (2003). Mu‘ajam al-’Udaba’ min al-‘Asr al-Jahili hatta sanat 2002. Beirute: Dar al-Kutub al-‘Ilmiyya.
Khater, A. F. (2001). Inventing home: Emigration, gender, and the middle class in Lebanon, 1870–1920. Berkeley: University of California Press.
Masalha, N. (2018). Decolonizing methodology, reclaiming memory: Palestinian oral histories and memories of the Nakba. In N. Abdo & N. Masalha (Eds.), An oral history of the Palestinian Nakba (pp. 6–40). London: Zed Books.
Narbona, M. M. L. (2007). The development of nationalist identities in French Syria and Lebanon [Tese de doutorado, University of California, Santa Barbara].
Portelli, A. (1981). The peculiarities of oral history. History Workshop, 12(1), 96–107.
Saydah, J. (1964). Adabuna wa-udaba’una fi al-mahajir al-Amirkiyya (3ª ed.). Beirute: Dar al-‘Ilm li-l-Malayyin.
Saylor, E. C. (2019). Subversive sisterhood: Gender, hybridity, and transnationalism in ‘Afifa Karam’s Fatima al-Badawiyya (Fatima the Bedouin, 1909). Journal of Middle East Women’s Studies, 15(1), 3–23.
Schiller, N. G., & Fouron, G. E. (2001). Georges woke up laughing: Long-distance nationalism and the search for home. Durham: Duke University Press.
Shakry, O. (1998). Schooled mothers and structured play: Child rearing in turn-of-the-century Egypt. In L. Abu-Lughod (Ed.), Remaking women: Feminism and modernity in the Middle East (pp. 126–170). Princeton: Princeton University Press.
Wimmer, A., & Schiller, N. G. (2002). Methodological nationalism and beyond: Nation-state building, migration and the social sciences. Global Networks, 2(4), 301–334.