Ritornelos desde el fondo del pago

Pampa y tradición en el canto de Baitaca

Autores/as

DOI:

https://doi.org/10.34024/csr.2026.62.1.17329

Palabras clave:

Baitaca, Música gaucha, Modernización agrícola, Bioma Pampa

Resumen

La producción musical de Baitaca está marcada por referencias al bioma Pampa y a la cultura gaucha que se desarrolla en sus ecosistemas. Una de sus canciones más conocidas, “Do fundo da grota”, presenta con orgullo un modo de vida simple y tradicional, íntimamente vinculado con elementos de la flora y la fauna que aparecen reiteradamente celebrados en la letra de esta composición. En los versos de “Campeiro que canta triste”, Baitaca elabora una crítica a la modernización de la agricultura y a las transformaciones en las relaciones del hombre con el campo, que, desde su perspectiva, promueven la degeneración cultural y ambiental del gaucho y del Pampa, respectivamente y de forma simultánea. El objetivo es analizar cómo las dos canciones mencionadas atribuyen sentido al campeiro, a su modo de vida y al bioma que lo constituye, al tiempo que elaboran una crítica a la modernidad agrícola. Paralelamente, el artículo relaciona el discurso de Baitaca con la defensa de la ganadería como alternativa para el bioma Pampa y analiza, a partir del concepto de ritornelo (Deleuze y Guattari, 1995; 2011), cómo la sonoridad de las canciones analizadas refuerza un discurso sobre el territorio.

Biografía del autor/a

  • Carlos Eduardo Ribeiro, Universidade Federal de Santa Maria - UFSM

    Profesor Sustituto en el Departamento de Comunicación de la Universidad Federal de Santa María, campus Frederico Westphalen. Doctor en Comunicación por la Universidad Federal de Rio Grande do Sul (UFRGS).

  • Carlos Eduardo Simões da Silva, Universidade Federal de Pelotas - UFPel

    Máster en Sociología por la Universidad Federal de Pelotas (UFPel). Licenciado en Ciencias Sociales (UFPel), con segunda licenciatura en Geografía (UNIASSELVI). Profesor de Geografía en el Colegio Estadual Sete de Setembro.

  • Felipe Vargas Ribeiro, Universidade Federal de Pelotas - UFPel

    Máster en Sociología por la Universidad Federal de Pelotas (UFPel). Licenciado en Tecnología en Producción Fonográfica por la Universidad Católica de Pelotas (UCPEL).

Referencias

Beneduzi, L. F. (2005). Conquista da terra e civilização do gentio: o fenômeno imigratório italiano no Rio Grande do Sul. Anos 90, 12(21), 271–294. DOI: https://doi.org/10.22456/1983-201X.6376

Biancalana, G. R. (2007). As performances de trova galponeira em situações distintas: a roda de trova e os concursos. In Anais do Encontro de Artes e Tradição Gaúcha (ENART), Camaquã, RS.

Candau, J. (2011). Memória e identidade. São Paulo, SP: Contexto.

Cunha, M. C.; Almeida, M. W. (2001). Populações Indígenas, Povos Tradicionais e Preservação na Amazônia. In: J. P. R. Cacobianco (org.), Biodiversidade na Amazônia Brasileira: Avaliação e Ações Prioritárias para a Conservação, Uso Sustentável e Repartição de Benefícios (pp. 184-193). São Paulo, SP: Instituto Socioambiental e Estação Liberdade, 2001.

Deleuze, G. (2004). Crítica e clínica. Trad: Peter Pal Pelbart. 1ª reimpressão. São Paulo, SP: Ed 34.

Deleuze, G.; Guattari, F. (1995) Mil Platôs: capitalismo e esquizofrenia. Vols. 1 e 2. 2ª ed. Rio de Janeiro, RJ: Ed. 34.

Deleuze, G.; Guattari, F. (2011). O anti-Édipo: capitalismo e esquizofrenia. 2. ed. São Paulo, SP: Editora 34.

Deleuze, G.; Guattari, F. (1977) Kafka: por uma literatura menor. Trad. Júlio Castanon Guimarães. Rio de Janeiro, RJ: Imago Editora.

Domingues Hoffmann, K. (2008). O campeiro e o comercial: entre a música gaúcha e a teoria adorniana sobre música popular. In IX Congreso Argentino de Antropología Social, Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales, Universidad Nacional de Misiones, Posadas, Argentina.

Escobar, A. (2005). O lugar da natureza e a natureza do lugar: globalização ou pós-desenvolvimento?. In E. Lander (org.), A colonialidade do saber: eurocentrismo e ciências sociais (pp. 69-86). Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales (CLACSO), Buenos Aires, Argentina.

Ferraro, E. H. (2019). Transformações na ordem cultural do gauchismo através da música. In XXIX Congresso da ANPPOM, Pelotas, RS.

Fornasier, M. O.; Tondo, A. L. (2017). Apropriação da história jesuíta-guarani para a construção da identidade do indivíduo missioneiro. Revista Duc In Altum: Cadernos de Direito, 9(19), 5–43. DOI: https://doi.org/10.22293/2179-507x.v9i19.666

Giddens, A. (2007). Mundo em descontrole: O que a globalização está fazendo de nós. 6. ed. Rio de Janeiro, RJ: Record.

Hall, S. (2006). A identidade cultural na pós-modernidade. Trad: Tomaz Tadeu da Silva, Guaracira Lopes Louro. 11. ed. Rio de Janeiro, RJ: DP&A.

Hobsbawm, E.; Ranger, T. (orgs.). (2012). A invenção das tradições. Trad: Celina Cardim Cavalcante. 12. ed. São Paulo, SP: Paz e Terra.

Kuplich, T. M., Capoane, V.; Costa, L. F. F. (2018). O avanço da soja no bioma Pampa. Boletim Geográfico do Rio Grande do Sul, (31), 83-100.

Lanna, A. E. (2007). O bioma pampa em risco? A plantação de pínus e eucaliptos. Revista Instituto Humanitas Unisinos, (247), 17-22. Disponível em: <https://www.ihuonline.unisinos.br/media/pdf/IHUOnlineEdicao247.pdf>. Acesso em: 16 out. 2025.

Leal, O. F. (2019). Os gaúchos: cultura e identidade masculina no pampa. Tessituras: Revista de Antropologia e Arqueologia, 7(1), 16-47. DOI: https://doi.org/10.15210/tes.v7i1.14568

Lunardi Diehl, I. T.; Osório, H. (2021). “Os índios no gênero de peões ninguém os excede”: utilização da mão de obra indígena e a expropriação de terras e gado guarani no Rio Grande do Sul (1777-1835). Acervo - Revista do Arquivo Nacional, 34(2), 1–22. DOI: https://doi.org/10.64729/an.acervo.v34i2.1679.

Martins, J. S. (1990). A música sertaneja entre o pão e o circo. Travessia - Revista Do Migrante, 3(7), 13–16. DOI: https://doi.org/10.48213/travessia.i7.162

Martins, J. S. (1975) Capitalismo e tradicionalismo. São Paulo, SP: Livraria Pioneira.

Nabinger, C., Feddeira, E. T., Freitas, A. K., Carvalho, P. C. F., Sant’Anna, D. M. (2009). Produção animal com base no campo nativo: aplicações de resultados de pesquisa. In: V. P. Pillar, S. C. Müller, Z. M. S. Castilhos, A. V. A. Jacques (ed). Campos Sulinos: conservação e uso sustentável da biodiversidade (pp. 175-198). Brasília, DF: Ministério do Meio Ambiente.

Neumann, R. M; Tedesco, J. C. (2023). Colonos, colônias e colonizadoras: volume 6. Passo Fundo, RS: EDIUPF.

Oliveira, A. (2009). Miguilim foi para a cidade ser cantor: uma antropologia da música sertaneja. (Tese de Doutorado em Antropologia Social). Universidade Federal de Santa Catarina, Florianópolis, DF.

Overbeck, G. E.; Müller, S. C.; Fidelis, A.; Pfadenhauer, J.; Pillar, V. P.; Blanco, C.; Boldrini, I.; Both, R.; Forneck, E. (2009). Os Campos Sulinos: um bioma negligenciado. In: V. P. Pillar, S. C. Müller, Z. M. S. Castilhos, A. V. A. Jacques (ed). Campos Sulinos: conservação e uso sustentável da biodiversidade (pp. 26-41). Brasília, DF: Ministério do Meio Ambiente.

Pollak, M. (1992). Memória e identidade social. Revista Estudos Históricos, 5(10), p. 200-212.

Prado Júnior, C. (2011). Formação do Brasil contemporâneo. São Paulo, SP: Companhia das Letras.

Rancière, J. (2010). A estética como política. Devires, 7(2), 14-36.

Rancière, J. (1996). O desentendimento. Trad: Ângela Leite Lopes. São Paulo, SP: Editora 34.

Rancière, J. (2012). O espectador emancipado. São Paulo, SP: WMF Martins Fontes.

Rosa, F. S. (2023). A pecuária familiar em Bagé (RS): a expansão da soja e as contradições da reprodução social. (Dissertação de Mestrado em Sociologia). Instituto de Filosofia, Sociologia e Política, Universidade Federal de Pelotas, Pelotas, RS.

Salgado, L. R. (2020) A viola e o caipira no século XXI: o instrumento musical e sua relação nos processos de subjetivação caipira. (Dissertação de Mestrado em Antropologia Social). Programa de Pós‑Graduação em Antropologia Social, Universidade Federal do Rio Grande do Sul, Porto Alegre, RS.

Schama, S. (1996). Paisagem e memória. São Paulo, SP: Companhia das Letras.

Schmitz, Pedro Ignácio. (1993). Os indígenas e a colonização no Rio Grande do Sul. Revista de Arqueologia, 7(1), 187–202. https://doi.org/10.24885/sab.v7i1.102.

Silva, M. N; Sacco dos Anjos, F. (2020). A expansão da soja no município de Jaguarão/RS: análise das percepções através da abordagem narrativa. Revista de Economia e Sociologia Rural, 58(3), e213748. DOI: https://doi.org/10.1590/1806- 9479.2020.213748

Viveiros de Castro, E. (2011). A inconstância da alma selvagem e outros ensaios de antropologia. São Paulo, SP: Cosac & Naify.

Descargas

Publicado

2026-04-09

Número

Vol. 62 Núm. 1 (2026): Enero/Abril

Sección

Artigos

Licencia

Derechos de autor 2026 Carlos Eduardo Ribeiro, Carlos Eduardo Simões da Silva, Felipe Vargas Ribeiro (Autor)

Creative Commons License

Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución 4.0.

Todas las publicaciones de la Ciências Sociais em Revista (CSR) tienen licencia Creative Commons Attribution 4.0 International - CC BY 4.0, que permite su uso, distribución y reproducción en cualquier medio, siempre que se cite correctamente la obra original.

Cómo citar

Ritornelos desde el fondo del pago: Pampa y tradición en el canto de Baitaca. (2026). Ciências Sociais Em Revista, 62(1). https://doi.org/10.34024/csr.2026.62.1.17329