A intelectualidade pagã e sua percepção sobre a queda de Roma

Autores

  • Viviana Edith Boch Universidad Nacional de Cuyo/Universidad Católica Argentina - Mendoza/Buenos Aires

DOI:

https://doi.org/10.34024/herodoto.2021.v6.13921

Palavras-chave:

Intelectuais, Pagãos, Cristãos, Repercussão, Queda de Roma, Identidade

Resumo

Uma vez reconstruídos os eventos do ano 410, é oportuno perguntar sobre suas repercussões, em específico, refletir acerca da percepção das pessoas que os presenciaram. Não há dúvidas de que o saque de Roma teve um impacto profundo, de modo que vozes distintas se fizeram ouvir em momentos considerados catastróficos. Neste trabalho, interessa-nos investigar as ideias expressas e as estratégias implementadas pela intelectualidade pagã durante momentos prementes e de transformação no Império. Para tanto, a análise recorrerá à análise de escritos da época e testemunhos epigráficos, bem como à leitura e confronto de estudos historiográficos que permitam interpretá-los.

Downloads

Não há dados estatísticos.

Métricas

Carregando Métricas ...

Biografia do Autor

Viviana Edith Boch, Universidad Nacional de Cuyo/Universidad Católica Argentina - Mendoza/Buenos Aires

Professora grauada em História, especialista em docência universitária, mestre em História e doutora em História; todos os títulos pela Universidade Nacional de Cuyo. Atualmente trablha na Faculdade de Filosofia e Letras da referidad universidade como professora titular nas cadeiras de História Antiga e História do Antigo Oriente. É fundadora e diretora da Cátedra Libre Mundo Antiguo: lenguas, mitos, símbolos y creencias primitivas (CALIMA) pertencente à mesma universidade. É professora titular de História da Cultura na Universidade Católica Argentina, em Mendoza.

Referências

Fontes Primárias

AMBROGIO, L, X, Lettere 72 ( Maur. 17), 1. Sant´Ambrogio: Discorsi e Lettere (70-77). Introd., trad., note e indici di Gabriele Banterle.Roma, Città Nuova Editrice, 1988.

CLAUDIANO Poemas I. Introd., trad. y notas de Miguel CASTILLO BEJARANO. Gredos: Madrid. 1993.

CLAUDIANO, Poemas II. Trad. y notas de Miguel CASTILLO BEJARANO.

Gredos: Madrid. 1993.

CODEX THEODOSIANUS, ed. and trans. C. Pharr, et. al, The Theodosian Code and Novels, corpus of Roman. Princeton University Press, Princeton, 1952.

CORPUS DE INSCRIPCIONES LATINAS. en: KAHLOS, M. Vettio Agorio Pretestato. Una vita senatoriale nella transizione. Roma, Victrix, 2010.

LIBANIO, Discursos II. Introd., trad. y notas de Ángel González Gálvez. Gredos, Madrid, 2001

RUTILIO NAMACIANO El Retorno. Geógrafos latinos Menores. Introd.,trad. y notas de. García Toraño Martínez, A. Madrid: Gredos.

SÍMACO, Cartas. Introd., trad. y notas de José Antonio Valdés Gallego, Madrid, Gredos, 2000.

SÍMACO, Informes. Discursos. Introd., trad. y notas Valdés Gallego, J. A Madrid, Gredos, 2003

VIRGILIO, Eneida. Introd. de José Luis Vidal. Trad. y notas de Javier de Echave-Sustaeta. Barcelona, RBA libros, 1ª ed. de bolsillo, 2008.

ZÓSIMO, Nueva Historia. Introd., trad. y notas de José Mª Candau Morón. Madrid, Gredos, 1992.

Referências Bibliográficas

BALMACEDA, C. Constantino. “Emperador Cristiano’Emperador Romano”. Teología y Vida. 61/2 , 2020, 131-161.

BAUZÁ, Hugo. F., “Virgilio, Horacio y la construcción del Imperium” Semanas de Estudios Romanos. Vol. XIII. Pontificia Universidad Católica de Valparaíso. Chile, 2006, pp. 149-161.

BOCH, Viviana, “Quinto Aurelio Símaco y la inmortalización de un paradigma,” Europa. 7, Universidad Nacional de Cuyo, 2013, 133-151.

____________, “A propósito de la caída de Roma. Un análisis de los escritos de Claudio Rutilio Namaciano” Helmantica, Revista de Filología Clásica y Hebrea, 200, Universidad Pontifica de Salamanca, Julio-diciembre de 2017, pp. 15-35.

____________, La agonía del paganismo. El círculo de Símaco y sus contemporáneos. EDUCA, Buenos Aires, 2018.

____________, “Los romanos y los otros en la obra de Rutilio Namaciano” De Rebus Antiquis Año 4, 2014, pp 113-130.

BRAVO, Gonzalo, Teodosio. Último emperador de Roma. Primer emperador católico. Madrid, La Esfera de los Libros, 2010.

CAMERON, Alan, The Last pagans of Rome. Oxford, Oxford University Press, 2011.

DAUGE, Yves, Le barbaire. Recherches sur la conception romaine de la barbarie et de la civilisation. Bruxelles, Col. Latomus, 176, 1981.

DRAGON, Gilbert, Naissance D’une Capitale, Constantinople el seis institutions, Presses Univeritaires de France, 1974.

GAOS SCHMIDT, Amparo, “La fisión de Roma. Rutilio Namacian y Egeria, testimonios de la ruptura” Noua tellus, 24-1, pp. 141-156.

FENÁNDEZ UBIÑA, J. “Las persecuciones contra los cristianos y el Edicto de Milán. Reflexiones y Proposiciones Históricas”. En Carbó, J. R (editor). El Edicto de Milán. Perspectivas Interdisciplinares. Colección Ensayo nº 10, UCAM, Servicio de Publicaciones, Murcia, 2017.

GARCÍA MORENO, Luis, “La Antigüedad Clásica” Historia Universa”l, T. II **, Pamplona, EUNSA, 1985.

____________, El Bajo Imperio Romano. Madrid, Síntesis, 1998.

GRIMAL, Pierre, El siglo de Augusto. Trad. Ricardo Anaya. Buenos Aires. 3ª ed. 1968.

HEATHER, Peter, La caída del Imperio Romano, Trad. castellana de Tomás Fernández Aúz y Beatriz Eguibar, Barcelona, Crítica, 2ª ed., 2011.

HERRERA CAJAS, Héctor, Los orígenes del arte bizantino. Ensayo sobre la formación del arte cristiano. Ed. corregida, aumentada y actualizada a cargo de Paola CORTI – Amelia HERRERA- José MARÍN. Serie Monografías Históricas, 18. Instituto de Historia, Pontificia Universidad Católica de Valparaíso, 1985, Ediciones Universitarias de Valparaíso, Chile, 2008.

HUBEÑÁK, Florencio, “El affaire del altar de la victoria. Uno de los últimos estertores de la romanidad pre-cristiana” Semanas de Estudios Romanos. Instituto de Historia Vice-rectoría de Investigación, Vol. XIII, Pontificia Universidad Católica de Valparaíso, Chile, 2006, pp. 223-254.

____________, “El Hispano Teodosio y la cristianización del Imperio” Hispania Sacra 51, 1999, pp. 5-42.

____________, Roma. El mito político. Buenos Aires, Ciudad Argentina, 1997.

____________, “El emperador Graciano en el pasaje de la Romanidad a la Cristiandad” Stylos 7, 1998, pp. 129-164.

JÜRGASCH, Thomas, (2016). “Christians and the invention of paganism in the Late Roman Empire”, en: SALZMAN, Michele; SÁGUY, Marianne; and LIZZI TESTA, Rita., Pagans and Christians in Late Antique Rome, Cambridge University Press, 2016.

LANA, Italo, “Ultime voci pagane in Occidente. Rutilio Namaciano” Storia della civilta´ letteraria greca e latina. Diretta da Italo Lana ed Enrico V. Maltese. Volume terzo. Dall¨età degli antonini alla fine del mondo antico. Torino, 1998, pp. 715-727.

MATTHEWS, John. Western Aristocracies and Imperial Court, AD 364-425. Oxford, Oxford, 1975.

PASCHOUD, Françoise, Roma aeterna. Paris, Institut Suisse de Roma, 1967.

PASTOR MUÑOZ, Mauricio, (1973). Cuestiones en torno a Rutilio Namaciano. Historia Antigua, Separata 3, pp.187=217.

RATTI, Stéphane, Antiquis error. Les ultimes feux de la résistance païenne. Bibliothèque de l’a Antiquité Tardive. Publiée par l’a Association pour l’a Antiquité Tardive. 14. BREPOLS, 2010.

RATTI, Stéphane, Polémiques entre païens et chrétiens. Paris, Les Belles Lettres, 2012.

RIVAGORDA, Miguel, (1997). La pervivencia religiosa pagana en el siglo V: el ejemplo de Rutilio Namaciano. La Tradición en la Antigüedad Tardía, Antig. Crist. XIV, Murcia, pp. 179-187.

RODA, Sergio, “Nobilità burocrática, aristocrazia senatoria, nobilità provinciali,” Storia di Roma. t. III, Torino, 1992, pp. 643- 673.

RODA, Sergio, “Simmaco nel gioco politico del suo tempo,” Studia et Documenta Historiae et Iuris. Dir. Gabrius Lombardi. Pontificia Universitas Lateranensis Romae, (pp. 53-114), 1973.

SARTRE, Maurice, El Oriente Romano. Provincias y sociedades provinciales del Mediterráneo Oriental, de Augusto a los Severos (31 a. C- 235 d. C). Madrid, Akal, 1994.

TURCAN, Robert, “Le culte impérial au IIIº siècle” ANRW, II, 16, 2 (pp 996-1084), 1978.

VIOLA, Loris. M. A., Quinto Aurelio Simmaco. Lo Splendore della Romanitas. La perfezione dell’ uomo religioso romano-italiano e la costituzione della civilità universale della Pace. Roma, Victrix, 2010.

WARE, Catherine, Claudian and the roman epic tradition. Cambridge, Cambridge University Press, 2012.

https://en.wikipedia.org/wiki/Sack_of_Rome_(1527)#/media/File:Sack_of_Rome_of_1527_by_Johannes_Lingelbach_17th_century.jpg

Publicado

2022-05-22

Como Citar

Boch, V. E. . (2022). A intelectualidade pagã e sua percepção sobre a queda de Roma. Heródoto: Revista Do Grupo De Estudos E Pesquisas Sobre a Antiguidade Clássica E Suas Conexões Afro-asiáticas, 6(2), 124–142. https://doi.org/10.34024/herodoto.2021.v6.13921