El pasado preislámico en al-Andalus: recepción de la Antigüedad y legitimación del poder omeya (ss. VIII-X)

  • Jorge Elices Ocón Universidade Federal de São Paulo

Resumo

Tradicionalmente se ha considerado que las sociedades islámicas medievales
no tuvieron ningún tipo de interés por conocer o preservar la antigüedad. Mi
contribución señala la necesidad de reconsiderar este paradigma. Para ello
analizo un caso particular, que fue el tema de mi tesis doctoral: la recepción de
la antigüedad bajo dominio musulmán en la Península Ibérica o al-Andalus,
durante los primeros siglos (VIII-X d. C).
Este artículo señala que al-Andalus constituye un escenario único para los
estudios de recepción. Se pone de manifiesto la existencia de una profunda y
novedosa reflexión sobre el pasado, que abarca varios aspectos. Por un lado,
una llamativa reinterpretación de las estatuas clásicas, que pasan de ser consideradas
ídolos paganos a ser vistas como imágenes talismánicas y protectoras
de una ciudad o comunidad. Por otro lado, la apropiación y reelaboración
del pasado por los cronistas árabes, con fines políticos y de legitimación.

Biografia do Autor

Jorge Elices Ocón, Universidade Federal de São Paulo

 Doutor em Estudios del Mundo Antiguo - Universidad Autónoma de Madrid (2017); Pós-doutorando - Universidade Federal de São Paulo.

Publicado
2019-01-30
Como Citar
Ocón, J. E. (2019). El pasado preislámico en al-Andalus: recepción de la Antigüedad y legitimación del poder omeya (ss. VIII-X). Heródoto: Revista Do Grupo De Estudos E Pesquisas Sobre a Antiguidade Clássica E Suas Conexões Afro-asiáticas, 3(2), 303-317. https://doi.org/10.31669/herodoto.v3n2.25