Étude historique de l’evolution de la maxime hippocratique en grec dans le Traite D’hippocrate Épidemies I. 5 A la maxime latine dans la tradition latine attestee par Lactance dans son Epitome des institutions divines, Chapitre 60

Autores

  • Mayoro Dia

DOI:

https://doi.org/10.34024/herodoto.2019.v4.10127

Palavras-chave:

Antiquité, christianisme Dieu, doctrine, dualisme, enseignement, éthique, évolution, judéo-chrétien, hippocratique, influence, inversion, maxime, médecin, médecine, morale, nuire, passion, péché, philosophie, religion, serment, thème, terme, utile, version, voie

Resumo

Les sociétés africaines ont eu des organisations qui ont évolué et se sont maintenues en dépit du temps qui nous sépare de l’Antiquité. Parmi celles-ci, nous avons les castes qui sont, pour certains, une absurdité qu’il
faut abandonner sans chercher à les comprendre. Pourtant, celles-ci peuvent nous éclairer sur le fonctionnement de notre société et son évolution. Les castes sont une stratification sociale établie sur la base des activités professionnelles, des métiers. C’est en Egypte ancienne qu’elles vont se professionnaliser et s’hériter. Au fil du temps, la religion et la loi vont intervenir dans le système des castes pour y introduire l’endogamie, la hiérarchie et le mépris tels que nous l’observons, aujourd’hui, chez certaines ethnies africaines.

Métricas

##plugins.generic.paperbuzz.sourceName.fileDownloads##
389
Jan 2020Jul 2020Jan 2021Jul 2021Jan 2022Jul 2022Jan 2023Jul 2023Jan 2024Jul 2024Jan 2025Jul 2025Jan 202622
|

Downloads

Biografia do Autor

  • Mayoro Dia

    Assistant – Université Cheikh Anta Diop de Dakar, Dakar, Senegal.

Publicado

2019-12-12

Como Citar

Étude historique de l’evolution de la maxime hippocratique en grec dans le Traite D’hippocrate Épidemies I. 5 A la maxime latine dans la tradition latine attestee par Lactance dans son Epitome des institutions divines, Chapitre 60. (2019). Heródoto: Revista Do Grupo De Estudos E Pesquisas Sobre a Antiguidade Clássica E Suas Conexões Afro-asiáticas, 4(1), 284-304. https://doi.org/10.34024/herodoto.2019.v4.10127