A Antiguidade como o espaço da diferença no pensamento de Micheol Foucault

Dos Monumenta ao mundo digital

Autores/as

  • Priscila Vieira Universidade Federal do Paraná

DOI:

https://doi.org/10.34024/herodoto.2023.v8.20103

Palabras clave:

Michel Foucault, Filosofias antigas, Diferença, História, Passado

Resumen

Discuto, neste texto, o espaço que a Antiguidade possui na reflexão de Michel Foucault. Para isso, reflito sobre a importância do passado em duas obras: Vigiar e Punir e História da Sexualidade II. Em Vigiar e Punir, destaco como ele estuda o suplício no Antigo Regime. Defendo que o estudo do passado, neste caso, serve para Foucault criticar a crença no progresso e a tese da humanização da punição com o advento da prisão. Já em História da Sexualidade II, as filosofias antigas ganham destaque principal. Por meio das estéticas da existência, Foucault privilegia modos de produção da subjetividade que se diferem do sujeito disciplinar almejado na modernidade. É, neste sentido, que encaro a Antiguidade como o espaço da diferença no pensamento de Foucault, principalmente quando ele destaca que um dos propósitos das filosofias antigas é elaborar prescrições para guiar as relações que o indivíduo estabelece consigo e com os outros, para transformar radicalmente as existências.

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Biografía del autor/a

  • Priscila Vieira, Universidade Federal do Paraná

    É professora na Universidade Federal do Paraná (UFPR). Atua na área de História, com ênfase em Teoria da História e História Contemporânea. É Licenciada (2004), Bacharel (2005), Mestre (2008) e Doutora (2013) em História pelo Instituto de Filosofia e Ciências Humanas, da Universidade Estadual de Campinas (IFCH/UNICAMP), sob a orientação da Profa. Dra. Margareth Rago. Foi bolsista da CAPES pelo Programa de Doutorado no País com Estágio no Exterior - PDEE, em Paris, entre 2010 e 2011, sob a orientação do Prof. Dr. Frédéric Gros. Em seu Mestrado, estudou a concepção de história genealógica proposta por Michel Foucault, destacando a importância da noção de relações de força em Vigiar e Punir. No Doutorado, trabalhou com o interesse de Michel Foucault pela questão da coragem da verdade na cultura antiga, articulando-a com as suas reflexões sobre a construção de uma ética do intelectual no presente. De 2014 a 2015, realizou um estudo de pós-doutorado em História Cultural pelo IFCH/UNICAMP, sob a supervisão da Profa. Dra. Margareth Rago, com o título: Michel Foucault e a figura do sujeito de direito: Pela criação de um direito novo e de modos de vida éticos e libertários. Atualmente, desenvolve uma pesquisa que procura entender como Michel Foucault e Donna Haraway, entre 1976 e 2016, produziram diagnósticos e propostas teórico-políticas de transformação do presente. Publicou os seguintes livros: Michel Foucault, The Courage of Truth and The Ethics of an Intellectual (2022), A coragem da verdade e a ética do intelectual em Michel Foucault (2015); Michel Foucault e a História Genealógica em Vigiar e Punir (2006). (Fonte: Currículo Lattes)

Referencias

FOUCAULT, Michel. Michel Foucault entrevistado por Hubert L. Dreyfus e Paul Rabinow. In: DREYFUS, H.; RABINOW, P. Michel Foucault. Uma trajetória filosófica. Para além do estruturalismo e da hermenêutica. Tradução Vera Porto Carrero. Rio de Janeiro: Forense Universitária, 1995.

FOUCAULT, Michel. Microfísica do Poder. Tradução Roberto Machado. Rio de Janeiro: Graal, 2003.

FOUCAULT, Michel. Vigiar e punir: nascimento da prisão. Tradução Raquel Ramalhete. Petrópolis: Vozes, 2005.

FOUCAULT, Michel. História da sexualidade II. O uso dos prazeres. 11a ed. Tradução Maria Thereza da Costa Albuquerque. Rio de Janeiro: Edições Graal, 2006.

NIETZSCHE, Friedrich. Genealogia da moral. Uma polêmica. Trad. Paulo César Lima de Souza. São Paulo: Companhia das Letras, 2009.

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Publicado

2026-03-30

Número

Vol. 8 Núm. 2 (2023): Cultura, Sociedade e Historiografia II

Sección

Dossiê / Dossier

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Cómo citar

A Antiguidade como o espaço da diferença no pensamento de Micheol Foucault: Dos Monumenta ao mundo digital. (2026). Heródoto: Revista Do Grupo De Estudos E Pesquisas Sobre a Antiguidade Clássica E Suas Conexões Afro-asiáticas, 8(2), 143-155. https://doi.org/10.34024/herodoto.2023.v8.20103