O Vegetarianismo como conduta político-religiosa na Antiguidade Tardia
Os casos do Imperador Juliano e do bispo de Ávila
DOI:
https://doi.org/10.34024/herodoto.2025.v10.22650Palavras-chave:
Vegetarianismo, Juliano, Prisciliano, NeoplatonismoResumo
As práticas alimentares da Antiguidade Tardia revelam aspectos significativos dos contextos políticos, culturais e religiosos de suas sociedades. Neste artigo, exploraremos a intersecção entre as práticas alimentares e filosóficas atribuídas ao imperador Juliano e a Prisciliano de Ávila. Juliano, influenciado por seu neoplatonismo e pelas dietas médicas prescritas por seu médico, Oribásio de Pérgamo, adotou uma vida simples, abstendo-se do consumo de carne em busca de purificação espiritual. Prisciliano, por sua vez, inspirado por correntes de pensamento orientais e por um cristianismo ascético, também se tornou adepto do vegetarianismo. Entretanto, suas práticas alimentares foram consideradas heréticas pela ecclesia nicena. Este artigo tem como objetivo analisar a forma com que a alimentação se interconectava à vida filosófica e religiosa desses dois importantes personagens da Antiguidade Tardia.
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