Opresión y resistencia en el pensamiento feminista negro

la teoría social crítica de Patricia Hill Collins

Autores/as

DOI:

https://doi.org/10.34024/csr.2024.60.1.18917

Palabras clave:

Patricia Hill Collins, Pensamento Feminista Negro, Teoria Social Crítica, Interseccionalidade

Resumen

Este artículo pretende presentar cómo Patricia Hill Collins desarrolla una comprensión interseccional de la relación entre dominación y resistencia a partir de las experiencias de las mujeres negras. Intentaremos mostrar por qué Collins considera que el pensamiento feminista negro es una teoría social crítica, y cómo esta teoría pretende comprender los fenómenos interseccionales de opresión y resistencia desde la perspectiva del outsider interno de las mujeres negras. A continuación, presentamos la comprensión interseccional de la opresión desarrollada por Collins y analizamos lo que ella entiende por matriz de dominación, es decir, los cuatro ámbitos diferentes en los que operan las formas interseccionales de opresión: el estructural, el disciplinario, el hegemónico y el interpersonal. Por último, partiendo del supuesto fundamental de que una teoría social crítica debe prestar atención a las tendencias que realmente existen para superar las injusticias sociales en la práctica, en la tercera parte del artículo analizaremos la relación dialéctica que Collins establece entre dominación y resistencia a partir de los procesos dentro de los cuales las mujeres negras producen autodefiniciones y formas individuales y colectivas de lucha por la justicia social. Al identificar la génesis de las variadas formas de lucha, resistencia y empoderamiento de las mujeres negras en el marco de experiencias de injusticia social, sistemas interseccionales de opresión y organizaciones particulares de los dominios del poder, Collins enriquece y complejiza la comprensión de la interseccionalidad.

Biografía del autor/a

  • Nathalie Bressiani, Universidade Federal do ABC - UFABC

    Profesora de filosofía de la Universidad Federal del ABC e investigadora del Centro de Filosofía del CEBRAP. Realizó sus estudios de pregrado, maestría y doctorado en Filosofía en la Universidad de São Paulo y realizó investigaciones posdoctorales en el CEBRAP, la Humboldt-Universität zu Berlin y la Université de Rennes. Desarrolla investigaciones sobre teoría crítica contemporánea y teoría feminista, temas sobre los que ha publicado artículos, capítulos y reseñas.

  • Rúrion Melo, Universidade de São Paulo - USP

    Profesor del Departamento de Ciencia Política de la Universidad de São Paulo (USP) e Investigador del Centro Brasileño de Análisis y Planificación (CEBRAP). Es licenciado (2003), maestría (2005) y doctorado (2009) en Filosofía por la Universidad de São Paulo (USP), y posdoctorado por el CEBRAP (2011). Es Investigador Principal del Centro Mecila - Maria Sibylla Merian e Investigador Principal de un Proyecto Temático de la FAPESP. Coordina el Grupo de Estudio de Políticas y Teoría Crítica de la USP. Desarrolla investigaciones en las áreas de teoría política y teoría social. Además, tiene trabajos sobre filosofía y sociología de la música. Es uno de los coordinadores de la Colección Editora Habermas de la UNESP. Trabaja principalmente en los siguientes temas: teoría crítica, marxismo y teoría política, teorías de la democracia, esfera pública y luchas por el reconocimiento, feminismo, racismo y antirracismo, música y sociedad.

Publicado

2024-08-26

Número

Sección

Sección Especial: Patricia Hill Collins

Cómo citar

Opresión y resistencia en el pensamiento feminista negro: la teoría social crítica de Patricia Hill Collins. (2024). Ciências Sociais Em Revista, 60(1). https://doi.org/10.34024/csr.2024.60.1.18917