PROMETEICA -REVISTA DE FILOSOFÍA Y CIENCIAS – NÚM. 4 -ISSN 1852-9488
GONZÁLEZ DE OLEAGA, Marisa y BOHOSLAVSKY, Ernesto (comp.) El hilo rojo: palabras y prácticas de la utopía en América latina. Paids, 2009. ISBN 978-950-128910-7.
(Universidad Nacional de Mar del Plata –CONICET, Argentina)
Desde los albores de la Modernidad los europeos pusieron sus ojos en América como el objeto de su imaginario utpico. Los mitos del continente “vacío” y del “buen salvaje” contribuyeron a potenciar la idealizacin de ese lugar-otro, ese no-este-lugar, el buen lugar: la utopía. Con Thomas More ese imaginario tomla forma del género literario deviniendo en una forma extremadamente frucítifera que ha dado centenares de ejemplos de su creatividad en las mentes europeas principalmente. Ahora bien, cmo se vive la utopía en América y desde América. Pareciera que lo que en Europa es proyeccin en América debiera ser realizacin, los americanos tienen un doble deber ante la utopía: pensar la utopía (legado europeo) y vivir la utopía. El americano fue desde los orígenes del género el utopiano por excelencia, quizá esto explique usando términos de Jean Servier por qué en América profileraron las “utopías prácticas” por sobre las “utopías-libro” tan frecuentes en Europa.
Marisa González de Oleaga y Ernesto Bohoslavsky colaborando desde Espaa y Argentina respectivamente forman parte del grupo de investigacin en torno al Liberalismo y utopía en América Latina, en el marco de ese proyecto es que compilan el hilo rojo. Una serie de análisis sobre las utopías prácticas que se han vivenciado en esa regin del globo. Tal como explica González de Oleada, directora del mencionado proyecto, “una leyenda china sostiene que existe un hilo, simultáneamente rojo e invisible, que une a las personas que estaban
AÑO II – NÚM. 4 – MAY.-JUN. DE 2011 -WWW.PROMETEICA.COM.AR
PROMETEICA -REVISTA DE FILOSOFÍA Y CIENCIAS – NÚM. 4 -ISSN 1852-9488
destinadas a encontrarse”. Empleando una serie de metáforas visuales y estructurando parte de los apartados con terminología fotográfica se presenta esta compilacin como una serie de instantáneas representando manifestaciones del espíritu utpico en mltiples y pintorescas formas: desde México a la Patagonia, del siglo XIX al XX, del anarquismo al socialismo, de la literatura a la historia.
Contribuyen a ligar ese álbum anillado de rojo Laura Fernández Cordero con “Buenos Aires y la utopía” haciendo un detenido análisis de tres exponentes del utopismo argentino: Julio Dittrich, Pierre Quiroule y Enrique Vera y González. Efrén Ortiz Domínguez describe un fenmeno poético la Estridentpolis ideada alrededor de Xalapa, México, en la década de 1920. Adriana Petra comparte el estudio de Dittrich y Quiroule pero focalizándolo en el poder previsor de estos autores con respecto a las transformaciones que traería la tecnología en la sociedad. Cierra la primera parte del libro titulada “Palabras e imágenes de la utopía” Federico Randazzo analizando el proyecto utpico del peridico La agitacin en la primavera de 1901, en la localidad de Bahía Blanca, Argentina.
En la segunda parte el hilo rojo se entreteje con la política y la religin. Vernica Lpez Tessore estudia la praxis religiosa en la Iglesia de Rosario, Argentina, en las décadas de 1960 y 1970. Mientras que Yaacov Oved hace lo propio con la Sociedad de Hermanos asentada en el Paraguay. Ernesto Bohoslavsky desglosa la experiencia de la colonia galesa y su intento de conservacin de la autonomía del Valle Placentero (Cwm Hyfryd) que actual mente constituye provincia argentina de Chubut. Por su parte, Nerina Visacovsky estudia la influencia del pensamiento comunista en la comunidad judía de Villa Lynch, también en Argentina, reunida en torno al Club I. L. Peretz. Cierra la segunda seccin, Marisa González de Oleaga con un trabajo sobre los asentamientos menonitas en el Paraguay.
La tercera parte “Construccin de mundos y prácticas alternativas” está compuesta por los trabajos de Carlos Illanes ampliando el recorte geográfico a América del Norte al analizar las experiencias de “La Reunin” y la “Logia” en esa regin. Gabriela Wyczykier cambia el foco a la Argentina reciente al poner en el campo del utopismo el contemporáneo fenmeno de las fábricas recuperadas y las experiencias de autogestin. Bohoslavsky traduce parte de la
AÑO II – NÚM. 4 – MAY.-JUN. DE 2011 -WWW.PROMETEICA.COM.AR
PROMETEICA -REVISTA DE FILOSOFÍA Y CIENCIAS – NÚM. 4 -ISSN 1852-9488
investigacin de Anne Whitehead sobre Nueva Australia y Colonia Cosme en Paraguay como intentos utpicos de las gentes de las tierras australes de un hemisferio al otro. Ernesto Lamas y Ximena Tordini comparan la experiencia de un programa radial de Buenos Aires con nuevas alternativas de comunicacin. Por ltimo, Bruno Fornillo medita acerca de la apuesta autonomista que supondría el movimiento piquetero argentino.
En la ltima parte, “Relatar, estudiar y recrear las utopías” María Silvia di Liscia por un lado, y Danilo Baratti y Patricia Candolfi por el otro, estudian la experiencia de Moisés Bertoni en el Paraguay, mientras que Federico Lorenz relata desde una perspectiva propiamente subjetiva su experiencia como voz de los trabajadores navales. El libro concluye con una “coda” de la propia González de Oleaga con el antedicho lenguaje fotográfico observa detenidamente la plurivocidad del utopismo, su atraccin y su repelencia buscando continuidades. Entre las que encuentra los procesos de separacin, iniciacin y retorno como una constante en los relatos. Volviendo al hilo rojo de la leyenda china vale preguntarse: ¿estos intentos utpicos pasados y presentes se encontrarán en alguna vez en un proyecto mayor o serán siempre instantáneas procurando registrar la eterna inquietud humana?
AÑO II – NÚM. 4 – MAY.-JUN. DE 2011 -WWW.PROMETEICA.COM.AR