LA TEORÍA SCHOPENHAUERIANA DE LA VISIÓN: EN EL PARÁGRAFO 21 DE LA CUÁDRUPLE RAÍZ DEL PRINCIPIO DE RAZÓN SUFICIENTE

Resumen

En el presente trabajo me ocuparé de presentar los rasgos generales de la teoríaschopenhaueriana de la visión mediante una exégesis del parágrafo 21 de  La cuádruple raízdel principio de razón suficiente  , el cual se titula “Aprioridad del concepto de causalidad;intelectualidad del conocimiento empírico; la inteligencia”. El rol de dicha teoría en tal parágrafoes el de argumentar a favor del carácter intelectual del conocimiento empírico, es decir, de lapercepción del mundo exterior. La argumentación schopenhaueriana pretende mostrar eldesatino de las teorías de la visión de su época, las cuales se centran en la sensibilidadhaciendo caso omiso de las operaciones espontáneas de la inteligencia para construir la visiónempírica, consciente. Sin embargo, por cuestiones de extensión y conveniencia, el presentetrabajo se centrará en la presentación de la teoría schopenhaueriana más que en las críticas alas teorías no intelectuales de la visión. Para poder comprender la teoría schopenhaueriana dela visión es necesario comprender su fisiología trascendental de la percepción, puesto que lavisión no es más que un caso concreto de ésta. Me ocupare entonces de exponer breve yconcisamente la teoría schopenhaueriana fisiológica-trascendental de la percepción.