https://doi.org/10.34024/prometeica.2025.32.19981
THE PERSON, PARADIGM OF INTERIORITY AND COMMUNICATION
A PESSOA, PARADIGMA DA INTERIORIDADE E DA COMUNICAÇÃO
Desde hace unos cuatro años, un grupo de investigadores de la Universidad Austral (Argentina), la Universidad de Montevideo (Uruguay), la Universidad del Norte Santo Tomás de Aquino (Argentina) y la Universidad Católica San Pablo (Perú), hemos venido abordando de diversas maneras y en repetidos encuentros el gran tema de la persona humana. Como fruto de esos momentos de reflexión compartida surgieron diversas publicaciones, tanto individuales como colectivas, que nos estimularon a continuar profundizando y expandiendo el horizonte de la problemática, que desde el inicio buscó el diálogo con otras disciplinas: las neurociencias, la psicología, la estética, la sociología, etc.
El tema específico de este dosier refleja una preocupación constante en nuestros intercambios, lo que nos motivó a reunir los aportes de cada uno, invitando también a otros investigadores a hacer lo mismo. El dosier explora aspectos de la vida humana que reflejan simultáneamente el carácter individual y relacional de las personas, destacando tanto posturas filosóficas que apoyan esta conjunción como aquellas que la cuestionan. El aislamiento y la soledad son fenómenos habituales. La tecnología y las redes, supuestamente un remedio relacional, pueden aumentar esa separación y distancia, revelando una clara diferencia entre estar integrado y estar vinculado, y que la pertenencia a un colectivo es compatible con el anonimato. Por otra parte, tenemos la experiencia de que las personas que cultivan su interioridad
–intelectual, espiritual, artística– suelen generar un auténtico encuentro. Lejos de oponerse, interioridad y comunicación van intrínsecamente ligadas: comunidad y sociedad surgen y son exigencias del ser mismo de la persona.
Las contribuciones intentan responder a variados interrogantes, entre los que destacan: ¿cómo hay que entender la unicidad de las personas y cómo se relaciona con la apertura al otro? ¿De qué disposiciones personales nacen las comunidades y las sociedades humanas? ¿Se contraponen amor a sí mismo y amor al otro? ¿Implica el amor romántico la negación de sí mismo? ¿Constituye la preocupación por el otro un aspecto fundamental de naturaleza humana? ¿Es biológicamente viable la especie humana sin el cuidado? ¿Cómo habría que entender la relación entre individualidad y apertura a las otras personas?
¿Qué bases neurológicas tiene la conducta empática? ¿Es posible el compromiso sin la afirmación de una alteridad ontológica radical? ¿Se puede objetivar a los demás? ¿Se fortalece la sociedad debilitando la individualidad de cada persona? ¿Puede la belleza generar y reflejar la cohesión en una comunidad?
Nuestro desafío fue pensar junto a otros con el propósito fundamental de auxiliar a los posibles lectores a realizarse preguntas que les permitan indagar en torno a estos y otros interrogantes centrados en la persona y su relación con la sociedad, teniendo particularmente en cuenta los desafíos que emergen del tiempo presente. A todos nos mueve la convicción de que la persona es un ser en relación y que solo puede florecer junto con otros y gracias al aporte amoroso y sapiencial de los demás: ¿cómo preservar la propia autonomía, el desafío típicamente moderno del logro de la autenticidad, sin dejar de reconocer los horizontes comunitarios de sentido (ontológicos y culturales) que definen, al menos en parte, nuestra identidad?, ¿es posible salir al encuentro amoroso de los demás procurando no renunciar al imprescindible cuidado de sí como principio de los vínculos que también nos constituyen?
Evidentemente, estas preguntas no tienen una respuesta única ni necesaria; interrogantes como estos se van resolviendo en el tiempo y no siempre sin conflictos. Sin embargo, nos moviliza la esperanza de atisbar un sentido que siempre puede –y debe– ser profundizado. En términos generales, los autores han abordado los temas con rigor académico, atendiendo también a la dimensión existencial y sapiencial inherente a la filosofía. En conjunto, esperamos contribuir tanto a la reflexión sobre las razones metafísicas y las consecuencias vitales de la afirmación o la negación de la posibilidad de un encuentro positivo con otras personas, como a la discusión de problemáticas contemporáneas que reflejan ambas posiciones.
Maximiliano Loria
(Universidad Católica San Pablo, Perú)
Juan F. Franck
(Universidad Austral, Argentina)
jfranck@austral.edu.ar