De Roma à Gália

o valor do De Reditv Svo de Rutílio Namaciano enquanto testemunha das transformações da paisagem física e social na Antiguidade Tardia

Autores

  • Paula Barata Dias Universidade de Coimbra - Coimbra

DOI:

https://doi.org/10.34024/herodoto.2021.v6.13924

Palavras-chave:

Rutílio Namaciano, De Reditu Suo, Antiguidade Tardia, Paisagem, Viagem, Hodoiporia

Resumo

A viagem de regresso à Gália natal documentada no poema De Reditu Suo de Rutílio Namaciano permitiu-lhe ser testemunha das transformações da paisagem física, humana e social dos inícios do séc. V. O tom digressivo do discurso acompanha a viagem marítima, pontuando a observação visual com comentários reflexivos. Neste artigo, pretendemos seguir o olhar objetivo do discurso rutiliano e analisar as reflexões que o poeta opera acerca do que vê. Pretendemos também fazer um juízo sobre o que parece ser um enigma rutiliano: sendo claramente bom observador, contemporâneo e testemunha privilegiada de eventos marcantes da crise dos inícios do séc. IV, como consegue manter a crença na conservação do status quo que possibilitou a grandeza de Roma? Nos limites do género literário hodoiporético, a obra de Rutílio é um caso de observação comprometida e condicionada pelos factos que se impõem ao seu participante envolvido: o seu discurso balança entre a descrição dos espaços e paisagens e sua apreciação crítica, a partir do horizonte cultural, mas também das espectativas do aristocrata romano, a caminho de uma transformação definitiva de vida.

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Biografia do Autor

  • Paula Barata Dias, Universidade de Coimbra - Coimbra

    She is an Assistant Professor at the Faculty of Letters of the University of Coimbra. Her research interests lie in the areas of literary studies, mediaeval Latin literature, Christianity, regulae, late antiquity and monasticism. She published several papers in these areas of expertise such as, De lucifugis daemonibus, de spinis pedibus euellentibus, de abstractis ungulis. Alguns detalhes da receção da Regra de Pacómio nos textos frutuosianos [“De lucifugis daemonibus, de spinis pedibus euellentibus, de abstractis ungulis. Some details on the reception of the Rule of St. Pachomius in the Fructuosian texts”], Coimbra: Boletim de Estudos Clássicos 42 (2004) 147-159; A influência do cristianismo no conceito de casamento e de vida privada na Antiguidade Tardia [“The influence of Christianity in the concept of marriage and private life in Late Antiquity”] Aveiro: Ágora Estudos Clássicos em debate 6 (2004) 99-134; De Grauioribus culpis: insectatores paruulorm uel adulescentium. Acerca de um excerto do cap. 16 da Regra de S. Frutuoso [“De Grauioribus culpis: insectatores paruulorm uel adulescentium. On an excerpt from chapter 16 of The Rule of St. Frutuosus”, Coimbra: Boletim de Estudos Clássicos 40 (Dezembro de 2003) 95-111; Som e Imagem no Ensino das Línguas Clássicas [“Sound and Image in the Teaching of Classical Languages”] Edited by Paula Cristina Barata Dias & José Ribeiro Ferreira, Minutes, Coimbra: Classical Studies Institute, 2003; Plutarco e os autores cristãos da Antiguidade tardo medieval - limites e possibilidades de uma recepção [“Plutarch and the Christian authors of Late Medieval Antiquity – limits and possibilities of a reading”] in Os fragmentos de Plutarco e a recepção da sua obra (J. R. Ferreira, D. F. Leão (eds.). Coimbra: IEC, CECH, APEC, SoPlutarco, 2003. P. 157-178.

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https://it.wikipedia.org/wiki/De_reditu_suo#/media/File:Sack_of_Rome_by_the_Visigoths_on_24_August_410_by_JN_Sylvestre_1890.jpg

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Publicado

2026-03-30

Edição

v. 6 n. 2 (2021): Política e cultura na Antiguidade Tardia

Seção

Dossiê / Dossier

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Como Citar

De Roma à Gália : o valor do De Reditv Svo de Rutílio Namaciano enquanto testemunha das transformações da paisagem física e social na Antiguidade Tardia. (2026). Heródoto: Revista Do Grupo De Estudos E Pesquisas Sobre a Antiguidade Clássica E Suas Conexões Afro-asiáticas, 6(2), 155-172. https://doi.org/10.34024/herodoto.2021.v6.13924